<dd id="gcnjz"><strong id="gcnjz"></strong></dd><var id="gcnjz"></var>
  • <track id="gcnjz"><table id="gcnjz"></table></track><output id="gcnjz"><sup id="gcnjz"></sup></output>
    <td id="gcnjz"></td> <dd id="gcnjz"><menuitem id="gcnjz"><acronym id="gcnjz"></acronym></menuitem></dd>
    <output id="gcnjz"></output>
      <dl id="gcnjz"><button id="gcnjz"></button></dl>

      1. 眼看北京的故宮成了“超級IP”,“臺北故宮”可急壞了

        2019年02月21日 14:36:00來源:中國臺灣網

          臺灣包袱鋪,故宮不同路!我是只能在朋友圈刷故宮酷炫夜景圖的大侃子~這兩天,故宮博物院又火了,不僅首次在夜間開放,酷炫的燈光秀更是讓它成了整個北京城“最靚的崽”!這場低調奢華有內涵的活動,不僅強勢占領了各大新聞版面的頭條,也驚艷了與大陸一海之隔的臺灣,他們嘖嘖稱奇的同時也有些小失落、小著急:明明兩岸都有“故宮博物院”,怎的人家大陸就能把它打造成“國家級IP”,臺灣的卻……

          在故宮博物院即將年滿600歲之際,館內的工作人員策劃了一場名為“紫禁城上元之夜”的活動,當現代燈光大秀“邂逅”古典宮廷樓宇,帶來的震撼與壯美也讓參觀民眾恍然如夢,沉浸于“今夕是何夕”的美境中。

          “在最代表歷史傳統的文物和建筑群上,與現代科技擦出了火花,除了鐳射光打造的燈光秀,還動用了大型投影器材,讓《清明上河圖》躍然在黃磚瓦,古詩詞投映在大紅墻,在夜晚看來,別有一番風情”,有幸參觀了這場文化盛宴的臺灣媒體《旺報》在報道中如是稱贊。

          (圖片來源“故宮博物院”官方微博)

          不得不說,從“故宮文創”到“紫禁城里過大年”再到這次的“上元之夜”,故宮博物院一次次用創意給大眾帶來驚喜,而“活”起來的故宮也讓越來越多的人,尤其是年輕一代,重新關注起了中華文化,故宮博物館也從“恢弘氣派但嚴肅無趣”的刻板標簽中成功轉型成“網紅地標”、“打卡圣地”,關于故宮文化、經典史記等中華傳統文化知識也在無形中快樂地傳播著。

          反觀同樣擁有中華珍寶和傳統文化的臺北故宮博物院,這兩年卻在忙啥呢?

          “民進黨要員念茲在茲‘臺灣的本土價值’,卻毫無愧色地以中華珍寶套利,讓人齒冷!”,臺灣《中國時報》在評論文章中痛斥蔡英文當局,就因為唯利是圖,毫不珍視文物,所以一切匪夷所思的事都做得出來:

          1.政治凌駕一切,易損文物赴日展出。今年1月,臺北故宮博物院不顧非議,將脆弱易損的珍貴千年紙質文物《祭侄文稿》、《自敘帖》等,外借給日本展出。要知道,對于“展一次傷一次”的紙質文物,即使在臺北故宮博物院本館都10年未展,更遑論外借!

          2.對規定視若無物,自掏腰包也要討好日本。在臺北故宮博物院的有關規定中明定,借方需兩年前提“借展”申請,“臺北故宮”則需在借展前一年完成相關規劃,以確保中華珍寶離館后的安全與尊榮。但1月借展給日本的《祭侄文稿》,卻是2018年5月才簽訂合約;且蔡當局還罔顧“對等原則”,就算自掏腰包出保險費,也要安排臺北故宮博物院的珍貴文物到日本縣立美術館展出……

          3.“計劃”暗藏玄機,分解“故宮”有套路。臺北故宮博物院在選址時曾千挑萬選,后定蓋在堅實的巖盤上以經得起地震的考驗,確保珍寶的安全;但“故宮南院”卻基于政治考慮的蓋在了地震斷層及河川下游雙重危機的地區;且陳其南上任后還稱要讓“故宮臺灣化”,推動的“新故宮計劃”也被外界揣測是執行“分解故宮”的第一步,后雖被緊急叫停,但“計劃”仍在進行中,后續發展依然有懸念。

          13日,臺“行政院”宣布陳其南正式卸任,臺北故宮博物院新院長將由吳密察出任。那么,問題來了,吳較之陳,如何呢?“故宮臺灣化”之路會就此停下嗎?

          “吳密察掌‘故宮’,讓典藏和展出中華文物的‘故宮’地位越來越尷尬”,《中國時報》在評論文章中質疑,這位曾極力主張將臺北故宮博物院三類主要收藏(文獻、書畫、器物)分散處理,且要把“翠玉白菜”、“肉形石”等器物類轉到南院以吸引觀光客的“臺灣史專家”,掌舵“臺北故宮”后,是否會將它駛入驚濤駭浪中?文章認為,盡管吳強調“故宮臺灣化”是假議題,但由“獨派”掌中華文物的話,兩岸故宮交流恐會停頓,臺北故宮博物院未來何去何從更令人憂心……

          而當看到此次北京故宮博物院“紫禁城上元之夜”活動的成功時,不少臺灣有識之士再次發出感嘆:臺北故宮博物院到底路在何方?“去中”這條路真的能走嗎?

          “‘臺北故宮’要‘臺灣化’不可能”,臺灣名作家楊渡表示,因為“故宮”代表的就是中華文化;且除了文物來源外,臺灣使用的語言、文化底蘊、思維方式以及整個臺灣社會,都存在中國元素,“不會因政治口號喊一喊就‘去中國化’”。

          “‘故宮’的存在象征兩岸同屬中華文化的淵源和圖騰”,《中國時報》強調,臺灣的執政黨若硬要“去中”,無異聲明臺北故宮博物院的文物是竊自對岸的文化遺產,“那是否應像法國最近討論的歸還文物論述,將‘故宮’文物還給對岸?”;如不是,蔡當局就該坦然承認兩岸擁有共同文化淵源,好好保存并宣揚臺北故宮博物院的珍貴文化資產,別再小鼻小眼,只想動“去中化”的腦筋。

          《旺報》則嘆息說,中華文化本是兩岸共同的瑰寶,“但曾幾何時,大陸人對臺灣人說‘臺灣很好保留了中華文化’的恭維越來越少,取而代之的是自身不斷昂揚的文化自信”;再對照北京故宮博物院最近“活化”傳統文化的風采,文章更直言:臺灣若揚棄中華文化,猶如自廢武功!

          聲明:本文為“臺灣包袱鋪”團隊投稿作品,內容系作者個人觀點,與中國臺灣網無關。 

        [責任編輯:楊旋]

        相關內容

        京ICP備13026587號 京ICP證130248號京公網安備110102003391網絡傳播視聽節目許可證0107219號

        關于我們|本網動態|轉載申請|聯系我們|版權聲明|法律顧問|違法和不良信息舉報電話:86-10-53610172

        云南11选5单双